Weihe der Zeit
-
9-1-01 Gebet und Untersagung
Gebet Untersagung (= negatives Gebet) I. Anrufung Gottes II. Verweis auf einen typischen Aspekt im Handeln Gottes oder auf Ereignisse Seines Erdenlebens, als Motiv der Anrufung in diesem analogen Fall III. Die Bitte…
-
7-2-16 Das Jetzt
„Und erlöse mich von vielen argen Erinnerungen und Vorhaben“ (Abschließendes Morgengebet zur Heiligen Gottesmutter[1]) – d. h. nicht im Vergangenen leben (Erinnerungen) und nicht in der Zukunft (Vorhaben), sondern im Jetzt, dies gerade…
-
7-2-14 Der Jubel der Geschöpfe
Die Kirche ruft auch alle Geschöpfe, zu jubeln und sich zu freuen, denn auch zu ihnen ist „Christus gekommen zur Erneuerung“, (Gottesdienst des Weihnachtsfestes, Sticheron Apostichon auf „Ehre…“[1]) auch sie zu erheben „zu…
-
7-2-03 Eucharistie
Christus lebt, schmecket und sehet! Der Herr, Der einst um unseretwillen uns gleich geworden ist und Sich Seinem Vater zum Sühneopfer dargebracht hat, wird immerdar geopfert, auf dass geheiligt werden alle, die an…
-
7-2-02 Die Noumenalität der Feste
(In Analogie zur Eucharistie) stellt sich bei uns unausweichlich stets die Frage: Ersteht nicht wieder und wieder in der „lichtglänzenden Nacht“[1] des Heiligen Osterfestes Christus Gott Selbst auf, so wie Er auch in…
-
7-2-01 Die Ontologie der Feste
„Heute wird Christus in Bethlehem von einer Jungfrau geboren; heute nimmt der Anfanglose seinen Anfang, und das Wort nimmt Fleisch an.“ (Gottesdienst zum Fest der Geburt Christi, Sticheron auf „Ehre…“)[1] In der Mehrzahl…