1-2-03 Das Kreuz

Weiter[1] führt Erzbischof Venjamin, wenn er die „Gründe“ erörtert, derentwegen der Herr am Kreuz gerichtet wurde, als vierten dieser Gründe den Gedanken des heiligen Johannes von Damaskus an:

… weil durch die Kraft Gottes die Höhe und die Tiefe, Länge und Breite, d. h. alle sichtbare und unsichtbare Schöpfung zusammengehalten wird, gleichwie die vier Kreuzesenden durch das mittlere Zentrum gehalten und verbunden sind.

Johannes von Damaskus, Genaue Darlegung des orthodoxen Glaubens, Viertes Buch, Kap. 11

[1] Erzbischof Venjamin (Krasnopevkov): Die neue Gesetzestafel, Kap. 16, S. 54 f.